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我们有许多时候要将自己“物化”，像走台的模特把自己“衣架化”。
把自我收敛起来，压缩在一个不可见的角落。按既定的要求，面无表情，目视前方却一无所见，风风火火地从几步就能走完的台上走过，不论身上一丝不挂，还是裹着一个大被子，“只要我不尴尬，尴尬的就是别人”，——好像走的是整个的、无穷无尽的人生舞台，好像永远在走的过程之中，好像借着一个基本可以自由控制的载体就能够把自己想象中的画面具象化，以此表达我们的，“无惧”。
我们甚至比模特们更复杂。我们“假装被摧毁”，假装自由，假装快乐，或假装悲伤。我们“假装被摧毁”地无惧，借此将躲在角落的自我之影呈现出来。
“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。”我们不学习如何“心无挂碍”，而学习何谓“挂碍”，何为“有所挂碍”，以及如何“挂碍”。当我们学习这一点的时候，就知道怎样“心无挂碍”了。我们肯定能一秒之内就学会这些，然后免受苦楚，免除尴尬。
有时候，一切都能使我发笑。
有人因为看见别人有一点闲时间而心理不平衡，但是另一个权重比较高的人对他呼呼喝喝，他倒好像挺满意。
一边感到人生虚无，一切毫无意义，一边又火急火燎地为评职做准备，沉迷于世界。
我们“物化”，是因为既厌恶又无法摆脱。
虚无有时候只是过于沉迷世界的后果，但也可以是一个永恒的驿站。
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