这两天有一件事沸沸扬扬，就是俞敏洪和董宇辉的“分手”。其中一个有意思的细节是董宇辉写的那封告别信在写法上遭到了很多人的非议。
复旦中文系严锋教授说这封信“有不少华而不实的辞藻”，是“文采的炫耀”，“用过多的精力去追求语言的亮丽”。
这番评论属实是中肯的。
试看告别信中的一段：
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确实文绉绉的，但是却有一股“文案味”；用词和句式都很考究，却显得太过刻意和用力。本来作为一封“信”，读者是想等来一些掏心窝子的话，甚至会想：如果小董还有什么委屈，也不妨在信里说道说道。
没有人想在满怀期望地打开一封信时，看到的竟是四平八稳和左右逢源。
可董宇辉却偏偏这么写了，给我的感觉是，他似乎已经驶入了一条自己太熟悉也太安全的轨道。
可是，如果你不再谈论你的内心，你的语言又怎么会继续打动人心呢？
于是我想到了大家同样很喜欢的李娟。李娟的文字，其实很有技巧，但是这些技巧都是以她真实而独特的生活来托底的。
但我并不认为李娟的每篇文章都好，我个人认为，李娟的有些文章写得“太油”了，或者说太注重修辞的技巧。这其实也正常，哪怕“唐宋八大家”也不能保证每篇文章都是佳作。李娟最打动我的一篇文章是《记一忘三二》一书中的《挨打记》。李娟小时候被老师打过，被同学打过，她是校园霸凌的经验丰富的受害者，她勇敢地把这些经历写出来，看得人心疼，久久难忘。这便是书写真实的文字所具有的力量。
其实董宇辉赢得了这么多人的喜欢，恰恰是因为他曾经是一个一文不名的“小子”，他是大公司里的小职员，是被下岗的英语老师，是众多牛马中的一员，当然，也是特别才华横溢的一员。在这样的背景下，董宇辉在直播间，这个被“三二一上链接”所统治的、营销套话充斥的公共场域，竟然说了许多发自心底的话，这些话赢得了大家的共鸣，情绪共振，流量爆发。
可是现在的董总已经是亿万富翁，是公司老板，是社会名流。我在想，原先那种强烈的共振在今后是否还会发生呢？
其实，如果董宇辉愿意，他还是可以做到的。
这只是一个个人选择的问题，每个人都保留着最后的选择权。
人生的一个主要难题就是如何处理“舍与得”。如果你要得到些什么，就必须舍弃些什么。如果你不想舍弃一些东西，那就不可能得到另一些东西。
没有人可以什么都得到，也没有人会什么都失去。
有些人说再往上爬太累了，那么他还保留着一个选择，就是“退”。
有些人说这样退下去太糟糕了，那么他还保留着一个选择，就是“进”。
其实就这么简单。
如果一个人以写作者自居，那么他需要恪守的、不能舍弃的原则就是：坚持写真实的、忠于自己的话。
如果一个人以知识分子自居，那么他需要恪守的、不能舍弃的原则就是：与真理为邻，不放弃思考，不做他人的传声筒。
如果一个人以企业家自居，那么经营好企业就是他最大的美德。
我记得我在少年时代，喜欢读一些现代诗，当时中国很有一些靠写诗出名的人。可是诗人们老是自嘲说“饿死诗人”，因为写诗不挣钱。所以后来有几个有名的诗人，就非常聪明地不写诗了，他们创业、做老板，有些人在出版业干出了名堂，开了很成功的图书公司。已经成为老板的诗人，还能写诗吗？他们显然已经写不了诗了。
只有那些依然穷着的诗人，还在坚持写诗。因为生活的苦难，给了他们充分的吟唱的理由。
而能够继续吟唱的人，终归还是幸福的。
