今天来说说鲁智深圆寂前的这句偈语。完整版是：
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
荡平方腊后，梁山众将中只剩下36将回军，其中包括断臂的武松。鲁智深断然不肯回朝廷赴命领功，只带着武松到了杭州六合寺住下。
鲁智深和武松是《水浒传》中最本色的英雄，最受称道的好汉，但是双手也是沾满了鲜血。武松本来是温良的人，可是被兄长遇害的事一激，杀气就起来了；到了血溅鸳鸯楼时，更是取了好几条无辜的性命，从此走上了不归路。
所以武松最终被断臂，再寺中出家，是武松的因果。
鲁智深性子野、拳头粗、心思细、心底软。他上五台山出家，智真长老一眼看出他“正果非凡”，僧众都很不理解。鲁智深喝醉后，大闹一场，差点把整座寺都掀了，于是被赶出山门。
临行时智真长老送他四句偈语：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”把花和尚一辈子的大势都研判了。
多年以后，智真长老又送他四句：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”更预测了鲁智深的终局。
从“正果非凡”到钱塘潮水声下的大彻大悟，施耐庵可谓是千里伏线，一个伏笔贯彻全书，令人叹服。
半夜里，鲁智深被一阵喧闹声惊醒，以为是战鼓响，便“跳将起来，摸了禅杖”，又准备去厮杀。寺中众僧连忙告诉他说，这不是战鼓响，是钱塘江上的潮信响。
把潮声听成了战鼓声，是战后PTSD的表现。这么多年来，打打杀杀，杀人都杀麻了，一整个神经系统都是战斗神经。再加上方腊一役，这么多兄弟都战死了，有些还死得很惨烈，说好的天罡地煞一百单八将，被打得七零八落，如黄叶纷飞。怎么不让人惊恐难眠呢？
可是潮就潮呗，为什么叫潮信呢？众僧解释道：“这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，为之潮信。”原来，是因为这潮水很准时，从不失信的缘故。
潮水从不失信，可是人生中，却总有很多迟到和早退。
该来的没来，不该来的来了。该早点来的推迟了，本该晚点走的走得贼快。
所以人这一辈子，图个啥呢？鲁智深顿悟了。“顿开金枷，扯断玉锁”是互文的修辞手法，有金枷也有玉枷，有玉锁也有金锁，合而言之，“金玉”乃人生的“枷锁”耳！
必须掰开、砸断，才进入到自由境界。
人生这场打打杀杀何处是尽头呢？不如，听潮而圆。
大家都跟着大哥宋江混，都听大哥的，宋江说咱招安了就有好日子过了，结果呢？结果呢？全没了。宋江不守信啊，宋江不如钱塘江。
还不如，见信而寂。
我是我，而非其他
鲁智深的彻悟，最易懂也最难懂的是“我是我”。
“我是我”是什么意思，这不是废话么？
有人问我：“你是谁？”
我答：“我是采铜。”
我回答对了么？采铜只是个代号，因为用得人少，我就拿来用了。
有人再问：“那你姓采么？”
我答：“我姓崔，名翔宇。”
我回答对了么？姓名也只是个代号，供别人喊一喊，给身份证上印一印，仅此而已。
那么“我到底是谁呢？”
鲁智深想通了，“我”不是别的谁，“我”就是“我”啊！如果丢开“我”这个字，用别的词汇来形容我、定义我，都不是“我”。那些词只是标签、符号。
鲁智深在梁山上的名头是：天孤星花和尚鲁智深。位列三十六天罡之一。
这个名称里面有他自己吗？就是个title而已。
梁山上的鲁智深，是“天孤星”，可他并不是他自己。他有很多不甘不愿的，但是不得不顾全大局。最后到了六和寺，“天孤星”早就失去了意义，鲁智深才明白，“我是我”，跟“天孤星”有个屁的关系！
宋江煞有介事地封了三十六天罡七十二地煞，其实有好几个人都是凑数而已。一百零八将，叫起来好听，数字吉利。
现代人其实也差不多。
有人问我：“你是什么星座的？”
我答：“双鱼座。”
“哦，双鱼座……”我知道，他的脑海里肯定已经闪出n条有关双鱼座的特征，可是那些是“我”吗？跟我有个屁的关系！
现代人还喜欢测MBTI，给自己贴一个标签，告诉大家，我是什么样的人。这真的是你么？测出来你是啥就是啥了么？
还有人喜欢把学历挂在嘴上。这几年，网上冒出了很多ID里直接挂上“北大”“清华”“哈佛”“斯坦福”的人。我没想明白，学历真的可以定义一个人么？
这跟买奢侈品有什么两样？挎一个爱马仕的包包，秀给人看，就可以让大家认识你了么？
在我看来，所谓的星座、MBTI、学历、奢侈品等等，都是一种“现代迷信”。正因为我们找不到自我了，就把自己搭载到这些东西上，想让它们告诉自己也告诉别人：“我是谁”。
说白了，只是各种各样的执迷不悟而已。
我是我，而非其他别的任何东西。
路径依赖与命运轮回
梁上好汉的人生，其实是一种路径依赖。首先是犯了法，或者得罪了官，走投无路了，就只得上山。先上的可能是一座小山，做一个小头目，混几年后，被兼并，被资产重组，上梁山，报团取暖。
如果没有一开始犯的那件事，很多人一辈子都是良民而已。但是一旦迈过了一个坎，就没有回头路了。历史上很多造反都是这样。李自成原本是一个学过点武艺的小混混，得知自己戴了绿帽以后，把妻子杀了，背上了命案，逃亡了以后一不做二不休，就干脆造反了。试试手气，自己做个皇帝看成不成？
当然所谓的“逼上梁山”有两种，一种是官府逼的，一种是宋江逼的。许多人自从跟“公明哥哥”搭上关系，命运的齿轮就转动了，再想改弦易辙，已经不可能，只能跟着哥哥混。其中最惨的大概是扈三娘。
你别笑话梁山好汉看不穿，咱们不也都是路径依赖着么？自从光荣地做了小镇做题家，考完高考再考研、考公，读完本科再读硕士、博士，不就是因为没有别的选择么？本来会的就是做题，那就做一辈子题呗。
有些人高考考了十多年，疯魔了。
路径依赖下的人生，是不是你必须走、只能走的人生？这里要打一个大大的问号。
这样的人生，塑造了“我”，是不是真正的“我”？这个问题，值得沉思。
路径之下的没有选择，往往把人又推入命运的轮回。
上梁山，大多是因官府所逼，是因奸臣当道。结果招安以后，征方腊以后活下来的人是什么结局呢？大部分又还是被奸臣害死了。走了一个轮回，又回到了原点。风风火火闯九州，最终还是闯了一个寂寞。
上学的时候拼命卷成绩，然后读大学，然后工作继续卷，996，生了孩子以后再卷成绩……路径依赖，命运轮回。
卷，也终于卷出了一个寂寞。
钱塘江上潮信来，
今日方知我是我。
“我是谁？”
“我是我。”
“我是我的我又是谁呢？”
“我还是我。”
不把自己标签化，反思路径依赖，拒绝命运轮回。
去发现一个全新的真正的“我”。
